Боги майя: імена та історія

Навчання 02 липня 2022 Перегляди: 72

Стародавня зникла цивілізація майя залишила нащадкам велику кількість загадок і таємниць. Ці племена, що мали великі знання в астрономії, математиці та космології, відносилися до найбільш розвинених на всьому південноамериканському континенті. Але при цьому вони активно практикували людські жертвопринесення, а боги майя досі представляються вченим надзвичайно заплутаною системою вірувань і уявлень про світобудову. На жаль, багато письмових джерел того часу були безжально знищені кондістадорами. Тому імена богів майя дійшли до дослідників у неповному варіанті, багато з них за довгі десятиліття зазнали серйозних змін з боку католицьких священиків. А інші канули в Лету, так і не розкривши вченим свого секрету. Незважаючи на це боги ацтеків і майя, а також культи їх вихваляння продовжують ретельно вивчатися і дивують дослідників своєю багатогранністю.

Світ у представленні південноамериканських індіанців

Перш ніж перейти до розгляду пантеону цих народів, необхідно зрозуміти, яким чином складалися їх уявлення про навколишній світ. Адже боги ацтеків і майя стали прямим наслідком космології індіанців.

Великою трудністю для вчених, які вивчають життя майя, є величезна кількість богів і їх взаємозв’язок з собі подібними і звичайними людьми. Майя наділяли божественною силою не тільки природні явища, а й небесні світила, різні сільськогосподарські культури і тварин.

Південноамериканські індіанці представляли світ як чотирикутну площину, по краях якої стояли дерева, що символізують сторони світла. Кожне з них мало свій власний колір, а в центрі знаходилося найголовніше дерево зеленого кольору. Воно проникало в усі світи і зв’язувало їх між собою. Майя стверджували, що небеса складаються з тринадцяти різних світів, кожен з яких населений своїми божествами і має верховного бога. Підземні сфери теж, на думку представників давньої цивілізації, мали кілька рівнів. У дев «яти світах жили боги смерті, які влаштовували душам померлих найстрашніші випробування. Пройти їх могли далеко не всі душі, в найсумнішому випадку вони навічно залишалися в царстві темряви і печалі.

Цікаво, що походження світу, як і його пристрій, у майя мало кілька інтерпретацій. Наприклад, одні народи вважали, що по кутах світу знаходяться не дерева, а бакаби — чотири божества, що тримають на своїх плечах небесні світи. Вони теж мали різне забарвлення. Наприклад, бакаба на сході був пофарбований в червоний відтінок, а на півдні — в жовтий. Центру землі завжди відповідав зелений колір.

Майя мав досить своєрідне ставлення до смерті. Вона вважалася природним продовженням життя і дуже детально розглядалася у всіх своїх іпостасях. Дивно, але те, куди людина потрапить після закінчення земного шляху, безпосередньо залежало від того, як вона помре. Наприклад, жінки, які померли в пологах, і воїни завжди потрапляли в якусь подобу раю. А ось природна смерть від старості прирікала душу на поневіряння в царстві темряви. Там її чекали великі випробування, після яких вона могла навіки залишитися в межах похмурих богів смерті. Самогубство не вважалося у південноамериканських індіанців слабкістю і чимось забороненим. Швидше навпаки — той, хто сам наклав на себе в руки, потрапляв до богів Сонця, і вічно радів своєму новому загробному життю.

Особливості майянського пантеону богів

Боги майя вражають вчених своєю численністю. За деякими даними, їх більше двох сотень. Причому кожен з них має кілька втілень і може уявляти як мінімум в чотирьох різних іпостасях. Багато з них мають дружину, яка теж є одним із втілень. Цей дуалізм простежується і серед богів індуїзму і буддизму. Невідомо, яка з релігій була первинною і вплинула на іншу, але вченим відомо, що частину своїх богів майя взяли з ще більш давньої культури, про яку майже нічого не відомо сьогодні.

Дивує при першому знайомстві з пантеоном божеств і той факт, що більшість з них є смертними. Про це свідчать збережені до наших днів історії та зображення божеств. Досить поширеним було зображати їх у різні періоди зрілості, причому старість символізувала не дряхлість і неміч, а мудрість. Живити богів необхідно було жертвопринесеннями, адже кров жертв дарувала їм довголіття та енергію.

Боги небесних світил помирали частіше за інших, і перед новою появою на небі вони повинні були в своєму новому втіленні бродити по царству мертвих. Потім вони знову повертали собі свій колишній зовнішній вигляд і поверталися на призначене їм місце.

Боги народів майя, зображені на барельєфах храмів і пірамід, при першому розгляді лякали вчених своїм зовнішнім виглядом і складністю сприйняття. Справа в тому, що в культурі південноамериканських індіанців був прийнятий символізм, і в кожне зображення вкладався особливий сенс. Часто боги виглядали як істоти зі звіриними кігтями, згорнутими клубками змій замість очей і довготривалими черепами. Але їх зовнішній вигляд не лякав майя, вони бачили в цьому особливий сенс, і кожен предмет в руках божества або на його костюмі був покликаний закріпити його владу над людьми.

Календар майя

Майже кожній сучасній людині відомий календар майя, який передрікає кінець світу в 2012 році. Він викликав масу наукових суперечок і гіпотез, але насправді був всього лише черговим варіантом літочислення, якому майя, як розказано в легендах, навчилися у богів. Боги племені майя навчили їх обчислювати епохи як часовий проміжок, що дорівнює приблизно п’яти тисячам сотень років. Причому представники загадкової цивілізації були впевнені, що світ вже жив і вмирав раніше. Боги майя повідали жерцям, що зараз світ переживає своє четверте втілення. Раніше він вже створювався і гинув. Вперше людська цивілізація загинула від сонця, вдруге і втретє — від вітру і води. Учетверте погибель загрожує світу від бога Ягуара, який вирветься з царства мертвих і знищить усе живе на планеті. Але на місці зруйнованого відродиться новий світ, який відринув все зле і меркантильне. Майя вважали такий порядок речей природним і навіть не думали про те, щоб запобігти загибелі людства.

Жертвопринесення на честь богів

Боги давніх майя вимагали постійних жертвоприношень, причому досить часто вони були людськими. Історики вважають, що практично кожне служіння божеству супроводжувалося морем крові. Залежно від її кількості божества благословляли або карали народ. Причому ритуали жертвопринесення були відпрацьовані жерцями до автоматизму, часом вони відрізнялися крайньою жорстокістю і могли вразити європейця.

Найкрасивіші молоді дівчата щороку призначалися нареченими бога родючості — Юм-Каша. Після певного ритуалу їх живими скидали в глибоку кам’яну криницю разом із золотом і нефритом, де вони довго і болісно вмирали.

Згідно з іншим ритуалом, людину прив’язували до скульптури божества, а жерець спарював йому живіт спеціальним ножем. Весь ідол покривався кров’ю, а потім тіло жертви фарбувалося в яскраво-синій колір. Беліла наносили на ділянку серця, куди члени племені стріляли з лука. Не менш кривавим є і обряд виривання серця з ще живої людини. На вершині піраміди жрець прив’язував жертву на вівтар і вводив її в стан трансу. Одним спритним рухом жерець випаровував грудну клітку і руками виривав серце з тіла, що ще б’ється. Потім тіло скидалося вниз, до натовпу, що реве в екстазі.

Ще одним способом вшанувати богів була ритуальна гра в м’яч. Наприкінці гри боги майя обов’язково отримували свою довгоочікувану жертву. Зазвичай майданчики, де билися дві команди, розташовувалися в закритому з усіх боків чотирикутнику. Стінами були сторони храмових пірамід. Всім членам команди, що програла, відрубували голови і насаджували їх на списи на спеціальному майданчику Черепов.

Щоб підживлювати своїх богів між великими ритуальними жертвопринесеннями, жерці майя постійно пускали собі кров, зрошуючи нею вівтар. По кілька разів на день вони проколювали собі вуха, язики та інші частини тіла. Така повага до богів повинна була стати останніми до племені і дати їм добробут.

Головний бог майя, творець всього живого

Бог Іцамна був найважливішим у майянському пантеоні. Зазвичай він зображувався як старий з великим носом і одним зубом у роті. Він асоціювався з ящіркою або ігуаною і часто зображувався в оточенні цих істот.

Культ Іцамна відноситься до найдавніших, швидше за все, він з’явився тоді, коли майя ще шанували тотемних тварин. Ящірки в культурі південноамериканських індіанців вважалися священними створіннями, які ще до появи богів тримали своїми хвостами небо. Майя стверджували, що Іцамна створив землю, людей, богів і всі світи. Він навчив людей рахувати, обробляти землю і показав важливі зорі на нічному небі. Практично все, що вміли робити люди, приніс їм головний бог індіанців майя. Він одночасно був божеством дощу, врожаю і землі.

Супутниця Іцамни

Не менш шанована у майя була дружина Іцамни — богиня Іш-Чел. Вона одночасно була богинею місяця, веселки і матір’ю всіх інших божеств майянського пантеону. Вважається, що всі боги сталися від цього подружжя, тому Іш-Чел одночасно заступає жінкам, дівчатам, дітям і майбутнім матерям. Вона може надати допомогу при пологах, але іноді і забирає в жертву новонароджених немовлят. У майя існував такий звичай, згідно з яким вперше вагітні дівчата вирушали поодинці на острів Космель. Там вони повинні були задобрити богиню різними жертвами, щоб пологи пройшли благополучно, а малюк з’явився на світ здоровим і міцним.

Існують легенди про те, що на острові досить часто приносили в жертву юних незайманих немовлят. Дивно, але навіть покровителька жінок, яка повинна була бути трепетною і ніжною, визнавала людські жертвопринесення і харчувалася свіжою кров’ю, як і всі інші божества майя.

Кукулькан, бог майя

Один з найвідоміших і шанованих богів майя був Кукулькан. Його культ був широко поширений по всьому Юкатану. Боже ім «я перекладається як» пернатий змій «, і він часто представляв перед своїм народом у різних втіленнях. Найчастіше його зображували у вигляді істоти, схожої на крилатого змія і з головою людини. На інших барельєфах він виглядав як бог з пташиною головою і тілом змії. Кукулькан керував чотирма стихіями і часто символізував собою вогонь.

Насправді найважливіший бог майя не був пов’язаний з жодною зі стихій, але він вміло керував ними, користуючись як особливим даром. Жреці культу вважалися головними виявниками волі Кукулькана, вони могли безпосередньо спілкуватися з богом і знали його волю. Тим більше що він захищав царські династії і завжди виступав за їх посилення.

На честь Кукулькана була побудована найвеличніша піраміда на Юкатані. Вона виконана настільки дивно, що в день літнього сонцестояння тінь від споруди приймає форму крилатого змія. Це символізує прихід бога до свого народу. Багато хто відзначає, що в піраміді абсолютно особлива акустика — навіть у повній тиші здається, що десь поруч кричать птахи.

Найстрашніший з пантеону богів майя

Бог смерті майя, Ах-Пуч, був владикою самого нижнього ярусу підземного царства. Він вигадував для заблудлих душ жахливі криваві випробування і часто любив спостерігати за ритуальною грою в матч між душами індіанців і богами царства мертвих. Найчастіше він зображувався у вигляді скелета або істоти, вкритої трупними чорними плямами.

Щоб вийти з царства померлих, потрібно було перехитрити божество, але майя стверджували, що за весь час існування світів це вдавалося лише кільком сміливцям.

Світле божество небосводу

Майя були чудовими астрономами, вони багато уваги приділяли Сонцю і Місяці. Від денного світила залежало те, наскільки врожайним буде рік. А ось спостереження за Місяцем і зірками дозволяли індіанцям вести календар і відзначати дні ритуалів, жертвопринесень і посівних робіт. Тому не дивно, що боги цих небесних світил були одними з найшанованіших.

Бог Сонця біля майя носив ім’я Кинич Ахау. Він одночасно був покровителем воїнів, які вмираючи, своєю кров’ю живили бога. Майя вважали, що Кинич Ахау в нічний час повинен набиратися сил, тому підживлювати його кров’ю необхідно щодня. В іншому випадку він не зможе піднятися з темряви і висвітлювати новий день.

Найчастіше бог представив у вигляді молодого юнака зі шкірою червоного кольору. Він зображувався сидячи з сонячним диском в руках. Згідно з календарем майя, саме його епоха почалася після 2012 року. Адже п’ята епоха цілком і повністю належить Кинич Ахау.

Бог дощу Чак

Оскільки майя в основному займалися сільським господарством, то не дивно, що боги сонця і дощу ставилися до верховного пантеону божеств. Бога Чака боялися і шанували. Адже він міг дарувати хороший і своєчасний полив посівам, а міг і покарати посухою. У такі роки він отримував жертвопринесення, що обчислюються сотнями людських життів. Вівтарі не встигали просихати від моря пролитої крові.

Найчастіше Чак зображувався в лінивій напівлежачій позі з великою жертовною чашею на колінах. Іноді він виглядав як грізна істота з сікірою, якою могла викликати злива і блискавки, що вважаються супутниками хорошого врожаю.

Бог родючості

Юм-Каш був одночасно богом родючості і кукурудзи. Оскільки ця культура була основною в житті індіанців, то від її врожайності залежала доля всього міста. Бог завжди зображувався юнаком з витягнутою головою, яка переходила в початок. Іноді його головний убір нагадував кукурудзу. За переказами, кукурудзу подарували майя боги, вони принесли з небес насіння і навчили обробляти кукурудзяні поля. Дивно, але досі вчені не знайшли дикого предка кукурудзи, від якого повинні були відбутися сучасні окультурені сорти цього популярного і сьогодні виду.

Як би то не було, але культура народу майя і його релігійні вірування досі до кінця не вивчені сучасними вченими. Вони вважають, що отримані з великими труднощами знання про життя південноамериканських індіанців є всього лише верхньою частиною айсберга, а ось справжні досягнення цієї цивілізації, які підведуть до розуміння її способу життя, були безповоротно знищені кондістадорами.