Думка «Проблема божевілля»: Чому з темою психічного здоров’я потрібно звертатися акуратніше

Актуальне 30 липня 2022 Перегляди: 65

У липні португальський Vogue вийшов відразу з чотирма обкладинками. На трьох з них зображені модель на тлі розтяжки з морським пейзажем, балерина в чорному мереживному платті і натуралістичний прототип людського серця. На четверту обкладинку, яку зняв фотограф Броніслав Симончик, помістили оголену дівчину. Вона сидить у дерев’яній ванні, з боків якої стоять дві медсестри. Сюжет цієї фотографії нагадує картину з психіатричної лікарні минулого століття — і це почуття тільки посилює винос «The Madness Issue», який можна перекласти і як «божевільний випуск», і як «проблема божевілля» (редактори видання написали, що в новому випуску вони привертають увагу до проблем психічних особливостей). Ця фотографія стала причиною гніву в соцмережах — так що португальська редакція Vogue вибачилася і відкликала частину партії журналу з продажу.

Проти четвертої обкладинки португальського Vogue висловилися впливові особистості модної індустрії. Першою це зробила британська журналістка Ханна Тіндл. «Липневий» Vogue Португалія «вийшов під заголовком» The Madness Issue «, використовуючи на обкладинці естетику психіатричної лікарні. Хто схвалив це лайно? «- написала вона у твіттері. До неї приєднався блогер Брайан Бой. «Я думаю, що вони повторюють за Vogue Italia», — підписав він фотографії іншої, не менш сумнівної зйомки. «Від імені всіх, хто був у психіатричній клініці, або тих, чиї кохані були там, хочу сказати португальському Vogue: ідіть до біса «, — написала журналістка, письменниця і активістка Пурна Белл. Директор моди сайту Dazed Емма Хоуп Олвуд заявила, що знаходить ідею «такого дивного і архаїчного зображення психічних розладів глибоко стигматизуючої». Висловилася і португальська топ-модель Сара Сампайо. У коментарях під постом в інстаграмі Vogue вона написала: «Такого роду фотографії не повинні відображати розмову про психічне здоров’я. Я думаю, це просто дурновкусіє «.

Тема ментального здоров’я на обкладинках глянцю і на подіумах вже викликала гостру критику. Брайан Бой у своєму твіті посилається на фотосесію італійського Vogue 2007 року Стівена Мейзела, натхненну фільмом «Перерване життя» Джеймса Менсголда про двох пацієнтів психіатричної лікарні. У ній Сашу Пивоварову та інших моделей тягали за руки, катали в інвалідних кріслах і поміщали за ґрати. Ще один недавній приклад — весняно-літня колекція Gucci. Модель і участі _ ца показу Айєша Тен Джонс розкритикували концепцію Алессандро Мікеле зі смиренними сорочками на подіумі — і прямо на подіумі підняли долоні з написом «Психічне здоров’я — це не мода». «Це шкідливо і неделікатно для великого модного будинку, такого як Gucci, використовувати ці образи як концепцію для швидкоплинного модного моменту», — написали вони в інстаграмі.

Зовнішня привабливість кадру переносить психічні розлади з поля труднощів у простір чогось красивого та ефемерного

Колективну претензію до португальського Vogue теж сформулювати нескладно. Глянцевий журнал хоче висвітлити непросту тему психічних особливостей і навколишню їх стигму. Замість цього він спрощує її до консервативного шаблону і використовує як декорацію в естетській фотосесії. Це стандартна претензія до глянцевих обкладинок — поп-культура взагалі схильна естетизувати страждання.

«Людина з психічним розладом тут знаходиться в підлеглій позиції, як маленька перелякана дівчинка в дитячому садку, — пояснює співзасновниця і генеральний директор онлайн-сервісу психологічної допомоги YouTalk Ганна Кримська. — А метод і вбрання персоналу відсилають нас до тих, що вийшли з вживання, репресивних практик. Сучасне лікування психічних розладів побудоване на просунутій фармакотерапії і науково обґрунтованих методах терапії. Архаїчне зображення психіатрії стигматизує цей розділ медичної науки, тому що і сьогодні він у багатьох асоціюється зі страхом і безпорадністю. А ще мені не подобається слово «madness» (божевілля. — Прим. ред.), мені воно здається некоректним і дискримінуючим «.

Обкладинка естетизує й інший стереотип — жіночої «істеричності», «Істерія» постулювалася як жіноча хвороба, — нагадує мистецтвознавець Ірина Кулик. Ось і на фотографії у нас прекрасна «істеричка». Поняття «істерії» сьогодні, звичайно, не може бути діагнозом, але воно нерозривно пов’язане з певним історичним періодом. Фігура «істерички» була, напевно, не менш культовим чином жіночності, ніж «фам-фаталь» або «жінка-вамп». Не без ретрофлєра «істерію» прославляли сюрреалісти. У якийсь момент цей культ був по-своєму прогресивним: «істерички» були бунтарками, вони протистояли традиційним уявленням про місце жінки, патріархальність, обивательський світ, вони втілювали зразок жіночої сексуальності того часу. Сюрреалісти — як і романтики до них і багато хто після них — бачили «божевілля» як субверсивну силу, як заперечення системи. Але обкладинка журналу Vogue, можливо, не найкраще місце для гри з історичними ремінісценціями такого роду — тим більше зараз, коли будь-яке слово і зображення може виявитися тригером «.

Подібний кадр, на думку психологів, дійсно може стати тригером для аудиторії, яка зіткнулася з психічними розладами в реальному житті: його зовнішня привабливість переносить їх з поля труднощів і трагедії в простір краси та ефемерності — простіше кажучи, романтизує проблему. «Я відчуваю злість і розчарування, в підлітковому віці у мене був важкий досвід, пов’язаний з депресією і спробами суїциду, — згодна блогерка і ведуча телеграм-каналу» всі залишаться, а я помру «Саша Фельдштейн. — Журнал романтизує захворювання, а самих людей перетворює на красиві об’єкти. Взагалі було б класно, якби глянець і не тільки працювали за принципом «нічого про нас без нас» «Чому обкладинка неадекватна своєму змісту? Тому що в романтичну фешн-картинку перетворили одне з найважчих і принизливих переживань психічно хворої людини, експлуатують дуже неприємний момент — коли госпіталізованого приводять в гостре відділення і миють медсестри. Я сама була в таких обставинах, але тоді ні я, ні медсестри не виглядали так модно «, — згадує художниця і одна з творниць проекту» Психоактивно «Саша Старість.

Деякі табуйовані теми поступово перетворюють

відкриті і загальноприйняті —

і на цьому полі з’являються гравці, які намагаються просто капіталізувати їх

Але справа навіть не в тригерному змісті, продовжує Саша, а у відсутності делікатності та експертизи: «Я відчуваю незручність від цієї обкладинки. Ми бачимо, як модна індустрія поводиться як модна індустрія, тобто як слон у посудній лавці. Vogue — це журнал, який може писати тексти на будь-які, навіть найсерйозніші теми — але ілюструвати їх фотографіями жінки в красивій фешн-позі з трохи висунутими вперед бідрами, напіввідкритим ротом і кльовою сумкою. Представники індустрії часто не дуже розуміють, на якій території намагаються грати «.

Деякі табуйовані теми поступово перетворюються на відкриті і загальноприйняті — і на цьому полі з’являються гравці, які намагаються просто капіталізувати їх. «Можна, звичайно, написати велику статтю про наркоспоживання і розмістити поруч з нею фешн-фотографію людини з передозуванням. Можливо, у цього навіть будуть ознаки shock value, але це не конструктивна розмова. При цьому замість кенселлінгу і наїзду завжди краще вести діалог «, — резюмує художниця.

Психіатрія цілком може бути і поважною кавер-сторі, і темою розмови в мистецтві, але це не той випадок, вважають експерти. Фото на обкладинці «гламурне, але банальне», каже Ірина Кулик. «Мені це нагадує кадр з ретрохоррорів на кшталт» Ліки від здоров’я «Гора Вербінські», Інституту Роузвуд «Джеймса Франка або недавнього австрійського серіалу про Фрейда. Ця картинка відсилає до певного історичного контексту поняття «божевілля» і «істерії». Згадується «винахідлий» «істерію» професор Шарко (ну раз вже мова йде про водні процедури, то і душ Шарко), клініка Сальпетрієр, ну і колишній учнем Шарко Фрейд. Діяльність Шарко вплинула і на мистецтво того часу. Він видавав багато ілюстровані фотографічні архіви госпіталю Сальпетрієр «.