Краса «Я вибираю маску замість бра»: Чому жіночі груди ніяк не залишать у спокої

Актуальне 30 липня 2022 Перегляди: 60

Жінка повертається додому після важкого дня і першим ділом стягує з себе, немов збрую, бюстгальтер — напевно, немає в сучасній поп-культурі більш розхожого стежки для висловлення почуття неймовірного полегшення. «Чи можна порівняти відчуття, які ви відчули після закінчення президентського терміну вашого чоловіка, з тією свободою, яку ви знаходите, нарешті позбувшись бра?» — таке питання поставила Мішель Обамі комедіантка Джина Яшир пару років тому в матеріалі The Guardian.

Очевидно, що логічний зв’язок цього предмета жіночого гардеробу з фізичним дискомфортом вкорінився в суспільному несвідомому настільки ж міцно, наскільки обов’язковість його носіння не піддається навіть найменшим сумнівам. І якщо жінкам — а вірніше, юним дівчатам — з невеликими і акуратними грудьми «дозволяється» з’являтися в публічному просторі без бюстгальтера, оскільки це виглядає «пікантно», «елегантно», «витончено» і «еротично», то власницям пишних, а тим більше не вписуються в загальноприйнятий бездоганно округлий і упругий стандарт форм в такому праві відмовлено. Нападкам, образам і жорсткій критиці піддається будь-яка медійна особистість, будь то Леді Гага або помірно популярна жінка в інстаграмі, яка дозволила собі не перейматися підбором «правильної» білизни і продемонструвати громадськості несиметричні і не шароподібні груди в природному стані.

Красномовним символом патріархального гноблення бюстгальтер став ще під час другої хвилі фемінізму: їм демонстративно нехтували і Глорія Стайнем, і Деббі Харрі. В ході феміністської акції, що відбулася в 1968 році в Атлантік-Сіті під час проведення конкурсу краси «Міс Америка», ліфчик поряд з щипцями для завивки волосся, косметикою, накладними ресницями і швабрами був оголошений «інструментом для тортур жінок» і полетів в імпровізований «сміттєвий кошик свободи».

Нападкам, образам і жорсткій критиці піддається будь-яка медійна особистість, що дозволила собі не турбуватися підбором «правильної» білизни

Проте в житті мільйонів звичайних жінок мало що змінилося: носіння бра як і раніше ставиться в обов’язок, притому обов’язок, що вимагає вкладення неймовірних тимчасових, енергетичних і грошових ресурсів. Жінок соромлять за невміння підібрати правильний розмір бюстгальтера, при цьому вивчення білизняної розмірної шкали з інформаційної доступності досі можна порівняти з проходженням курсу за математичним аналізом. Глянцеві ресурси ведуть мовлення про важливість красивих і немислимо дорогих білизняних комплектів для щасливого сексуального життя, білизняні експерти закликають змінювати ліфчики на нові кожні півроку, а різні асоціації здоров’я застерігають про небезпеки відмови від носіння бра: вам нібито загрожують жахливі болі в спині, миттєве обвисання і підвищена травматичність (насправді ні, французьке дослідження на цю тему спростовує всі ці постулати, що залякує).

Але насамперед на вас обрушуються найрізноманітніші і віртуозні у своїй витонченості види шеймінгу. «Вульгарна», «демонструє зневажливе ставлення до оточуючих», «доступна», «неохайна», «ледача» — ось лише невеликий список висловлювань, який може почути на свою адресу жінка будь-якої комплекції і будь-якого віку, яка вирішила, що може обійтися без ліфчика. Чи варто говорити про те, що, крім травмованих обставин у вигляді вербального аб’юза, в геометричній прогресії зростає ризик зазнати фізичного насильства і домагань.

Новою точкою відліку в боротьбі за право звертатися зі своїм жіночим тілом і його особливостями на свій жіночий же розсуд прийнято вважати рух # freethenipple, в рамках якого жінки в усьому світі виступають за десексуалізацію і дестигматизацію жіночих сосків. Багато знаменитостей, серед яких Челсі Хендлер, Майлі Сайрус, Ріанна, Кендалл Дженнер, Белла Хадід, Лена Данем (причому як в межах свого екранного образу в серіалі «Girls», так і в реальному житті), демонструють солідарність з рухом, з’являючись у публічному просторі з напівоголомими грудьми і сосейками. Під роздачу потрапила навіть Дженніфер Еністон, яка офіційно не заявляла про свою причетність до # freethenipple: її критикують за надто «стирчущі» соски, які актриса нібито навмисно демонструє, навіть будучи одягненою в об’ємний светр. Парадоксальна ситуація, коли жінка піддається засудженню не за свої переконання, пов’язані з демонстрацією тіла, а за фізіологічну особливість, немов у комп’ютерній грі, розблокувало нові рівні проблеми.

Дивним чином жіночі груди ніби не належать своїм власницям. У статусі еротичного і художнього об’єкта, «ідеальної» форми, упакована в красиву білизну і подана немов ресторанний десерт, груди радує око громадськості, в першу чергу, звичайно, чоловічої. Але як тільки справа стосується оголення грудей для годування дитини або тим більше поводження з цією частиною тіла на власний розсуд жінки, жіночі вторинні статеві ознаки раптом стають «огидними», «потворними» і «непристойними». Виходить, що груди можуть з’являтися в громадському візуальному полі тільки з метою ускладнення чоловічого погляду, а всі інші фізичні стани жіночого бюста, пов’язані з дітонародженням або особистими інтересами, бажаннями, можливостями і способом життя самої жінки, повинні бути чітко регульовані і максимально приховувані від публіки.

«Якщо я в змозі носити ліфчик, щоб чоловіки не відволікалися на мої соски, можливо, можна знайти в собі сили і носити маски, щоб пандемія швидше закінчилася?» — пожартувала у своєму твіттер-акаунті ведуча подкастів і комік Ханна Бернер. Секцію коментарів до цього твіту наводнила величезна кількість чоловіків, які в поблажливо-іронічній манері вирішили розповісти авторці про те, що бюстгальтери насправді створені для підтримки і дотримання пристойностей. Тоді як жінки були практично єдині у своїй думці: «Я вибираю маску замість бра» — такою була найпоширеніша жіноча реакція на висловлювання Ханни.

Якщо я в змозі носити ліфчик, щоб чоловіки не відволікалися на мої соски, можливо, можна знайти в собі сили і носити маски, щоб пандемія швидше закінчилася?

Пандемія, а вірніше масштабні і довгі локдауни, в умовах яких люди були змушені проводити більшу частину життя в межах свого будинку, дійсно прискорили і без того намічений процес: виявилося, що, якщо відмовитися від носіння ліфчика, нічого страшного з грудьми будь-якої форми і ступеня пружності не відбувається.

13 липня в прямому ефірі свого інстаграм-аккаунта актриса Джилліан Андерсон заявила про те, що вона більше не готова носити ліфчик, оскільки це максимально незручно, і її абсолютно не турбує, наскільки «обвислою», «неідеальною» і «неестетичною» виглядає її груди. Висловлювання викликало великий резонанс і обговорення серед власниць схожих форм про те, чи пристойно з’являтися на публіці в такому вигляді жінкам, чиї фізичні параметри відрізняються від конвенціональних стандартів краси. Засновниця руху # saggyboobsmatter Коко Хан ще в 2018 році звертала увагу на те, наскільки нещадна громадська думка щодо тих жінок, чиї груди не відповідають медійним канонам. Головний посил висловлювань Андерсон, Хан і багатьох жінок, які вирішили, що вони мають право розпоряджатися власним тілом на власний розсуд, полягає в тому, що повинна існувати можливість вибору. Рішення про те, носити чи не носити бюстгальтер, і якщо носити, то якої саме форми, має прийматися кожною окремою жінкою залежно від її бажань, потреб і настрою, а предмет одягу не може бути нав’язаним обов’язком та інструментом поведінкового регулювання.

Більше ста років минуло з моменту, коли жінки отримали можливість відмовитися від носіння корсету, і більше шістдесяти — з тих пір, як завоювали право ходити в міні-спідницях і бікіні, але жодна з нас не одягається виключно в купальники і ультракоротке. І до речі, корсети, в тому числі і вінтажні, давно повернулися в наші гардероби, тільки вже не в якості обов’язкового атрибуту кожної жінки, яка хоче бути розцінена суспільством як «пристойна» і «гідна». Зрештою, як стверджувала Жермен Грір у своїй книзі «Жінка-євнух», «бра — абсолютно безглуздий винахід. Але якщо раптом відмова від його носіння стане правилом, це буде означати тільки те, що ми знову піддаємо себе новим формам стримування «.