«Винен у псуванні зерна»: 10 історій про те, як люди судили тварин

Актуальне 16 жовтня 2022 Перегляди: 39

Часом правосуддя і правда однаково для всіх. Навіть для братів наших менших «.

У минулому правосуддя було куди суворіше, ніж зараз. За дрібні злочини могли висікти батогами, а за чаклунство і зовсім спалити на багатті. Закон не щадив не тільки людей, а й тварин. Ось найбільш пам’ятні вироки, винесені в різні періоди історії звірам, птахам і навіть комахам.

1. Страта Фалезької свині

У 1386 році в Фалезі (Франція) відбулися слухання. P. Evans. The Criminal Prosecution and Capital Punishment of Animals по делу… свині. Безхазяйна скотина напала на тримісячну дитину на ім’я Жан Ле Мо, сина місцевого муляра, і він її укусів не пережив. Батьки в цей момент відходили у важливих справах — з яких, історія замовчує.

Свиню помістили під варту у в’язницю. Слідство тривало протягом 10 днів, і весь цей час підозрювану утримували за рахунок міста. Крім того, як і годиться в правовій державі, хрюшці призначили безкоштовного адвоката. Останній, правда, допомогти їй не зміг.

Суд не побачив у справі пом’якшувальних обставин і засудив підсудну до страти на міській площі.

За наказом віконта Фалеза за цим мав спостерігати батько загиблої дитини — в покарання за те, що не наглядав за ним. І місцеві свині — щоб знали, що їх чекає, якщо вони теж порушать закон. Страта була відображена в подробицях у розписі місцевої церкви Святої Трійці.

До речі, зберігся запис, що кат зіпсував свої рукавички і запросив 10 су на покупку нових. Він отримав компенсацію, чим був «вельми задоволений». Правосуддя восторжествувало.

2. Справу шести поросят і їхні матері

У 1457 році в місті Савіньї ‑ сюр ‑ Етан свиню звинуватили E. P. Evans. The Criminal Prosecution and Capital Punishment of Animals в тому, що вона «за злим умислом» вбила п’ятирічного хлопчика Жана Мартена. У підсумку свиноматка дала свідчення, що зробила це, щоб нагодувати своїх шістьох дітей. За це вона була страчена.

Але ось з поросятами суду довелося розбиратися окремо. Їхній господар на ім’я Жан Бейї відмовився внести заставу і поручитися за них, тому свинки знову опинилися на лаві підсудних. Суд постановив, що поросята в злочині невинні.

Нещасні були залучені в злочин за недомисленням, піддавшись «тлетворному впливу матері».

Взявши до уваги неповноліття підсудних, з них зняли звинувачення і передали на піклування в місцевий жіночий монастир. Жана Бейї від сплати витрат звільнили.

3. Слухання за звинуваченням півня в чаклунстві

У місті Базелі, Швейцарія, в 1474 році кримінальному переслідуванню E. V. Walter. Nature on Trial: The Case of the Rooster That Laid an Egg/Comparative Civilizations Review зазнав півень на ім’я Петер. Довгі руки правосуддя загребли його по доносу господині. Їй здалося, що він зніс яйце, в якому до того ж не було жовтка. А це дуже підозріло.

Вважалося, що з яйця, яке знесе півень і висидить в гною жаба, вилупиться василіск P. de Beauvais. Le Bestiaire de Pierre de Beauvais (version courte) — монстр з головою і крилами курки, тілом жаби і хвостом змії. Ця тварюка настільки отруйна, що однієї її присутності вистачить, щоб знищити населення середнього міста.

До того ж василіск вбиває поглядом. А якщо якийсь чаклун підпорядкує його, то отримає якісне довготривале джерело їжі, тому що монстр вміє вивергати з пащі сметану. Незрозуміло, правда, як це поєднується з отруйністю.

Жабу, яка повинна була пособничати півню, так і не знайшли. Але ось птаха покарали за всією суворістю закону. Його звинуватили в чаклунстві і укладенні договору з дияволом, а це дуже серйозно.

Адвокат намагався довести, що угода з ворогом роду людського не мала місця, а яйце підсудний зніс без злого наміру. Дебати йшли три тижні, але в підсумку доводи захисту були визнані недостатньо вагомими. До того ж Петер відмовлявся співпрацювати зі слідством, «люто богохульствуючи».

Суд постановив: продав душу Сатані, впав у єресь, займався чорною магією, образив Церкву. Повинен смерті.

У підсумку Петера і його яйце спалили на міській площі під схвальні крики натовпу.

4. Дебати з бургундськими щурами

Не завжди слухання за участю братів наших менших закінчувалися обвинувальним вироком. Якщо щастило з захисником, їх могли і виправдати E. P. Evans. The Criminal Prosecution and Capital Punishment of Animals . Наприклад, у XVI столітті в Отені, в Бургундії, відомий юрист Варфоломео де Шассене захищав щурів, підозрюваних у псуванні зерна в міських амбарах.

Щурам направили повістку до суду, але ті на слуханнях очікувано не з’явилися. Де Шассене заявив, що виклик був проведений незаконно: кожного підозрюваного належало запросити на засідання в особистому порядку. Суду довелося призначити спеціальних чиновників, які ходили по амбарах і зачитували щурам повістки.

Природно, навіть після цього гризуни наполегливо ухилялися від співпраці зі слідством.

Тоді Варфоломео де Шассене попросив перенести засідання, так як його підзахисним було потрібно більше часу, щоб дістатися до будівлі суду з усіх країв Бургундії. Суд ухвалив клопотання.

Коли і через відведений час щури не прийшли на чергове слухання, де Шассене пояснив це тим, що вони бояться місцевих кішок, адже ті чинять на них психологічний тиск. Адвокат нагадав суду, що за законами країни обвинувачений може не з’являтися на суд, якщо над ним нависла загроза життю.

Позивачів, місцевих селян, зобов’язали видалити кішок з вулиць на час слідства, щоб забезпечити явку відповідачів. Якщо ж будь-яка тварина порушить припис і нападе на один з щурів, їй буде виписаний грошовий штраф. А його доведеться заплатити господареві, адже у кішок фінансове становище в усі часи було плачевним.

Селяни, ясна річ, не захотіли поручитися за своїх кішок, і слухання у справі щурів перенесли на невизначений термін. А потім і зовсім зняли звинувачення, тому що позивачі відмовилися від переслідування відповідачів.

5. Судові претензії до пиявок і жуків

У 1451 році в Лозанні місцевий суд засудив 1. J. Vartier. Les procès d’animaux. Du Moyen âge à nos jours2

. E. P. Evans. The Criminal Prosecution and Capital Punishment of Animals навколишніх пиявок до вигнання, наказавши їм покинути межі міста. Для зачитування вироку в будівлю суду доставили кількох кровососів, які представляли сторону відповідача.

Коли паразити злісно проігнорували рішення і продовжили безкарно пити кров городян, єпископ Лозанни відлучив їх від церкви. А це гірше якогось вигнання.

Крім того, в Лозанні також судили хрущів, які шкодили плодовим деревам. Їх також засудили до вигнання і віддали анафемі, коли вони ухилилися від виконання припису.

6. Справа отенських довгоносиків

Так само 1488 року в містечку Отен у Франції місцевий єпископ відлучив довгоносиків, які завдали шкоди полям. Суд тричі пропонував відповідачам переселитися і навіть виділив J. Vartier. Les procès d’animaux. Du Moyen ­ ge ­ nos jours для цього безхазяйну землю, обіцяючи їм поблажки у сплаті штрафу, якщо вони погодяться зробити публічне покаяння.

Але комахи виявилися занадто закоренілими злочинцями і проігнорували вирок. Після відлучення єпископ наказав провести хресну ходу, проклинаючи довгоносиків. Віддані анафемі, вони втратили право на покаяння в день Страшного суду.

7. Справа мишей в Стельвіо

У 1519 році в італійському містечку Стельвіо мишей викликали на засідання E. P. Evans. The Criminal Prosecution and Capital Punishment of Animals, звинувативши в тому, що вони псують посіви. Їм призначили державного захисника, адвоката Ганса Грінебнера. Він відкликав до милосердя суддів, нагадавши їм, що миші змушені були вчинити злочин, оскільки «відчували нужду і тяготи».

Прокурор зауважив, що, незважаючи на пом’якшувальні обставини, гризунів потрібно покарати, оскільки їхні дії завдали селянам значної економічної шкоди. Суд постановив відправити шкідників у вигнання, наказавши покинути межі Стельвіо і ніколи не повертатися.

Але при цьому поблажливо дав гризунам двотижневу відстрочку, забезпечуючи послаблення вироку старим, хворим і вагітним мишам, «а також тим, у кого є неповнолітні діти, або тим, хто сам ще дитя».

8. Страта бургомістра ‑ перевертня

У 1685 році в околицях містечка Ансбах у Німеччині з «явилося 1. W. Schild. Die Geschichte der Gerichtsbarkeit

2. F. von Kobell. Wildanger вовк, який повадився потягати худобу. Пізніше звір почав нападати на жінок і дітей. Здавалося б, звичайна оголодала тварина, яку слід відловити місцевим єгерам.

Однак забобонним жителям здалося, що це щось більше. Нещодавно в місті помер бургомістр — інакше кажучи, мер — на ім’я Міхаель Лайхт. А він був рідкісним мерзотником за життя. І городяни вирішили, що після смерті характер у нього змінився тільки в гіршу сторону. Всі вважали, що Лайхт у