Краса Моє татуювання: Редактор Ганна Полякова про «Герба з черепом» Альбрехта Дюрера

У РУБРИЦІ «МОЄ ТАТУЮВАННЯ» ми розпитуємо героїнь про їхні улюблені малюнки на тілі і те, як вони з’явилися. Сьогодні про своє татуювання розповідає редактор Ганна Полякова.

Анна Полякова

редактор

«Герб з черепом» Альбрехта Дюрера як нагадування про швидкоплинність життя Це моє друге татуювання, і з’явилася вона в серпні 2016 року, буквально через кілька місяців після першого. Обидві робив Нік Співоницький з Новосибірська — це моє рідне місто.

Коли били першу — теж гравюру, — вирішили, що було б здорово хизуватися гравюрним татуюванням на Сибірському тату-фестивалі, де панує кольоровий реалізм. Сказано — зроблено. Відразу вирішили, що на фестивалі будемо забивати стегно. З одного боку, там достатньо простору для деталізованого малюнка, з іншого — можна управитися за один фестивальний день і поборотися за титул татуювання дня. До речі, ми його не отримали, але особливо на це і не розраховували: все-таки симпатії журі лежали в іншій стилістичній площині.

З вибором гравюри справа була складнішою. Десь місяць перед фестивалем я кожну вільну хвилину гортала роботи різних майстрів і епох. Але з самого початку схилялася до Дюрера: при належній адаптації багато його гравюри можуть добре виглядати на тілі. У мене вже було відкладено кілька варіантів, але, коли я побачила «Герб з черепом», настав момент граничної ясності: це ідеальна гравюра для татуювання. Ніку вона теж сподобалася, і вибір був зроблений.

Для мене в татуюванні головне естетика, а всі смисли глибоко другорядні. Хоча взагалі «Герб з черепом» щільно нашпигований символікою. У цій гравюрі реалізована концепція memento mori: пам’ятай про швидкоплинність життя і неминучість смерті. Жінка одягнена в наряд нареченої, а їй на вухо щось нашіптує так званий wild man, дика людина — персонаж німецького фольклору, в якого часто переодягалися чоловіки на весіллях того часу. Дика людина символізує тілесні задоволення — ну а череп на щиті натякає, чим все закінчиться. До речі, кут його нахилу такий же, як у голови жінки.

Перед фестивалем вирішила краще вивчити контекст і прочитала, що Дюрер створив цю гравюру, перебуваючи під враженням від епідемії сифілісу в Європі. Але мене це не збентежило: візуальна складова важливіша.

Можу сказати, що татуювання збирає багато компліментів, причому від людей з різними смаками. Особливо сподобалася репліка однієї знайомої: «Аню, більше не купую квитки в музей — йду відразу до тебе». Негативу взагалі не пригадаю.

Коли на тілі з’явився другий малюнок, я згадала назву одного оповідання Рея Бредбері «Ілюстрована жінка». Зрозуміла, що ілюструю себе, показую свої інтереси та естетичні орієнтири. Правда, в історії Бредбері мова не зовсім про це, але не буду розкривати сюжетний твіст.

Дуже хочу зробити щось в компанію до своїх двох татуювань: їм вже по п’ять років і з тих пір нічого нового не з’являлося. Не виключено, що продовжу ілюструвати себе роботами близьких за духом художників. Це в будь-якому випадку буде графіка, але не обов’язково гравюри. Наприклад, ще я люблю Обрі Бердслея і думаю, що його композиції добре ляжуть на тіло. Мені взагалі подобається думка, що багато граверів і представники модерну могли б реалізуватися ще і як тату-майстри, якби жили зараз.