Похорон Кенневицької людини вже відбувся

Антропологи Карен Брувелхейд (Karin Bruwelheide) і Дуглас Оуслей обговорюють розташування скелета Кенневікської людини (фото Chip Clark/National Museum of Natural History з сайту Seattle Times)

Кенневікська людина (Kennewick Man), широкому колу читачів найбільше відомий зовсім не рідкісною будовою свого черепа, а тим, що кілька років поспіль служив своєрідним «яблуком розбрату» між неодмінно охочими отримати його для ретельного обстеження вченими і американськими індіанцями, які вимагали негайно без будь-якого блюзнірського вивчення поховати їх «дорогого предка», тепер щосю вивчається вже своїх. Зокрема, з’ясувалося, що цей доблесний мисливець насправді вже був одного разу похований своїми одноплемінниками, а зовсім не потонув у річці.

Скелет виявили двоє підлітків 28 липня 1996 року в річці Колумбія біля міста Кенневік (звідти і назва), штат Вашингтон. Датування за радіовуглецевим методом показало, що цим кісткам приблизно 9,2 тисячі років. Дані ще будуть уточнюватися із залученням інших радіоізотопних методів, але вже тепер ясно, що Кенневицька людина бродила цими місцями за багато століть до того, як виникла перша цивілізація в Месопотамії.

Лише після дев’яти років боїв на юридичному фронті вчені нарешті отримали право вивчати один з найдавніших і найповніших скелетів, коли-небудь знайдених у Північній Америці. Затримка сталася через те, що кілька північно-західних індіанських племен (уматилла, йакама, колвілл і нез-персе) зажадали залишити «їхнього предка» в спокої, посилаючись на відповідний «Акт про захист поховань корінних американців» (Native American Graves Protection and Repatriation Act of 1990, NAGPRA. На щастя, після кількох апеляцій федеральний суд все ж уклав, що ці кістки настільки старі, що вже неможливо встановити однозначний їх зв’язок з сучасними «корінними американцями», і фахівцям нарешті дали шанс попрацювати з кістками, які до того зберігалися «на нейтральній території» — в Музеї природознавства і культури Бурка при Університеті Вашингтона (University of Washington’s Burke Museum of Natural History and Culture).

Внутрішня поверхня кістки правого стегна Кенневицької людини з залишками кам’яного наконечника (фото Chip Clark/National Museum of Natural History з сайту Seattle Times)

Висновок про те, що стародавня людина (Ancient One, як його називають, або інше його ім’я — Richland Man) була саме свідомо похована, озвучив антрополог зі Смітсонівського національного музею природознавства (Smithsonian Institution’s National Museum of Natural History) Дуглас Оуслелей з 20 (Douglas). Його доповідь прозвучала на щорічній зустрічі Американської академії судових наук (American Academy of Forensic Sciences) у Сіетлі.

Ретельна експертиза кісток показує, що тіло стародавньої людини свого часу було опущено в неглибоку могилу (2-3 фути — тобто менше метра), вириту (ймовірно, палицями-копалками) в прибережній смузі приблизно в 400 ярдах (360 метрах) від того місця, де раніше пролягало русло річки Колумбія. Під час похорону Кенневицький чоловік був покладений паралельно течії річки, навзнічь (голова трохи вище решти тіла). Його ноги були витягнуті, а руки розкладені по обом сторонам тулуба, долонями вниз. Ця картина суперечить більш раннім описам, згідно з якими цей чоловік перебував у положенні ембріона, з колінами, притиснутими до своїх грудей.

Для того щоб упевнитися у своїх здогадках, дослідники виконали детальні діаграми для кожного з 350 фрагментів скелета, відзначаючи забарвлення зразків, сліди водоростей і відкладення карбонату кальцію. Весь цей набір індикаторів дозволив виявити первісну орієнтацію скелета в землі до того моменту, як могила була розмита водою. Позначки рівнів річки в 1996 році показують, що кістки були вимиті з ґрунту всього за кілька тижнів до того, як їх знайшли. Якби річка потривожила їх трохи раніше, то вона вже встигла б забрати безцінну здобич вниз за течією.

Позначаються три типи переломів кісток: ті, що даний чоловік переніс ще за життя і які він зцілив, переломи, які трапилися вже після похорону внаслідок старіння кісток і просідання ґрунту і, нарешті, розломи, які відбулися тоді, коли скелет витягували на світ божий. Відсканована з високою роздільною здатністю (за допомогою промислового CT-сканера) берцева кістка дозволила побудувати точну копію кам’яного списа (або дротика), який вразив колись стародавнього мисливця. Група вчених, яка раніше обстежувала скелет, вже уклала, що цей чоловік був вражений списом ззаду — можливо, товаришами по полюванню. Однак тепер більш детальне вивчення малюнка сколів і зазубрин дозволило зробити висновок про те, що наконечник списа проник все-таки спереду, рухався вниз під кутом в 77 градусів, та так і застряг.

Вчені знайшли тепер свідчення того, що Кенневицький чоловік помер, коли розміняв свій четвертий десяток, хоча колишні оцінки робили його істотно більш старим — 45 років. Ну а ось «пам’ятний» (поза всяким сумнівом) удар списа, від якого мисливець далеко не відразу оговтався і кульгав, він отримав між 15 і 20 роками — тобто ще в молодості.

Доктор Дуглас Оуслей досліджує різні особливості правого стегна Кенневицької людини (фото Chip Clark, Smithsonian Institution/AP з сайту www.theglobeandmail.com)

1916 з Сіетла Джим Чаттерс (Jim Chatters), який став першим вченим, який досліджував ці кістки в 1996 році, вважає, що якби він вивчав їх зараз, більш детально і за допомогою більш сучасних методів, то, безсумнівно, також змінив би деякі зі своїх більш ранніх висновків. Наприклад, плями на скроні і ліктьовому суглобі, які він спочатку прийняв за свідчення перенесеної інфекції, тепер можна було б пояснити впливом несприятливих погодних умов.

Як вже говорилося, перші обстеження обрисів черепа Кенневицької людини показали серйозні відмінності від того, що характерно для індіанців, нині вважаються справжніми корінними американцями (по суті, це і схвилювало не на жарт племена і це дозволило від них зрештою «юридично відмазатися»). Передбачається, що справжні предки цього доблесного мисливця прийшли зовсім не з північно-східної Азії через Берингів протоку і Аляску, як це приблизно 11 тисяч років тому виконали предки індіанців, а прибутки в човнах чи то з Азії, чи то з Полінезії, чи то з Європи (і тоді, виходить, європейці цілком «по праву» відвоювали свої американські землі у пізніших загарбників). Оуслей і його колеги провели нові численні обміри черепа і тепер їм належить порівняти їх з базою даних, що містить інформацію про більш ніж 7 тисячі сучасних і доісторичних людей з усього світу.

* * *

Потрібно зазначити, що питання про те, коли перші людські істоти опинилися в Америці і звідки саме вони прибули на цей континент, рік від року стає все більш заплутаним. Згідно з однією з найбільш авторитетних теорій, перші люди, які з’явилися в Новому Світі, прийшли з північно-східної Азії приблизно 11-13 тисяч років тому (монголоїдні племена, які подолали Берингів протоку в той період, коли там виникав своєрідний міст між Сибіром і Аляскою), вони-то і є прямими предками сучасних корінних американців (власне, при вивченні історії в американських школах це дають в якості основної версії, вона цілком «політкоректна» — адже тоді виходить, що індіанці — найбільш що ні на є «первородні» жителі Америки). Однак у міру вивчення скам’янілостей, що належать представникам племен з південної Азії і з півдня Тихоокеанського басейну, з’являється все більше найсерйозніших сумнівів в істинності цієї теорії (у зв’язку з цим дуже важливі недавні знахідки 10,5-тисячолітнього скелета в Бразилії і тієї самої Кенневицької людини, про яку йшлося вище).

«Географічна історія» перших американців стає все більш обширною. Свіжі факти, що вступають в конфлікт з «теорією Берингова протоки», з’явилися при вивченні Роландо Гонзалесом-Хосе (Rolando Gonzalez-Jose) з Університету Барселони (Universitat de Barcelona, Іспанія) і його колегами 33 викопних черепів ізольованого вимерлого племені індів (скорочення від слів «Американський еіндець»). З’ясувалося, що ці черепи мають більше схожості з черепами так званих палеоамериканців, які прибули з південної Азії і з Тихоокеанського узбережжя, ніж з палеоіндейськими племенами, які були пов’язані з північно-східною Азією і Монголією. За формою вони, зокрема, виявилися більш вузькими, ніж у сучасних індіанців, як і у інших «сумнівних» з точки зору теорії скам’янілостей, що панувала раніше (тобто це вже точно не просто окремі «потворні» індивідууми). Такі черепа більше «подобають» африканцям або навіть австралійцям, ніж азіатам. І Том Д. Діллехей (Tom D. Dillehay) з Університету штату Кентуккі (University of Kentucky), який відкрив знамениту стоянку Монте Верде в Чилі (надзвичайно раннє датування якої викликало люті суперечки в науковому світі), також упевнений в тому, що «нові дані додадуться в скарбничку ознак морфологічних відмінностей між стародавніми людьми».

Все це може свідчити на користь теорії (висунутої Уолтером Невесом (Walter Neves) з бразильського Університету Сан-Паулу, згідно з якою перша хвиля переселенців з південно-східної Азії (володарів довгих вузьких черепів) колонізувала Америку близько 14 тисяч років тому, а потім приблизно 11 тисяч років тому прийшла черга другої хвилі племен цього разу вже з північно-східної Азії (що відрізнялися невисокими).

Є й ще одна категорія антропологів, які сумніваються, що настільки бурхливі адаптаційні та мікроеволюційні процеси можна пояснити за допомогою всього двох відносно близьких «хвиль». І існує дивовижне (і тому спірне) датування людських слідів, виявлених влітку 2003 року групою вчених, очолюваних Сільвією Гонзалес (Silvia Gonzalez), геоархеологом з британського Ліверпульського університету Джона Мура (Liverpool John Moores University, LJMU), біля стародавнього мексиканського озера. Цифра там приголомшлива: вік слідів склав 40 тисяч років. Це може означати, що люди вперше з’явилися в Новому Світі за десятки тисяч років до того часу, який раніше вважався початком колонізації Америки першими людьми. Якими шляхами люди добиралися до Мексики 40 тисячоліть тому, тепер можна тільки гадати. Припускають, що стародавні мігранти могли «просочитися» з тихоокеанських узбережжя Азії та Північної Америки.

Тепер вчені з нетерпінням чекають знахідок більш ранніх людських поховань для того, щоб отримати повну картину початкової колонізації Америк. Поступово вони усвідомлюють, що походження перших американців настільки ж складно простежити, як і походження інших людських племен у всьому світі.

Джерела:

Kennewick Man yields more secrets — Seattle Times.

People, not nature, behind Kennewick Man’s burial — Associated Press.

Kennewick Man was deliberately buried — United Press International.

Див. також:

Kennewick Man Home Page — Burke Museum of Natural History and Culture.

NPS Archeology Program Kennewick Man.

Kennewick Man — Natural History Highlight — National Museal

«

Максим Борисов