Що це анафора, і з чого вона складається?

У християнстві є багато понять, які простій людині дуже складно розібрати. Так, намагаючись розібратися, що таке анафора, багато людей плутають її зі схожим за вимовою словом «анафема». Але це зовсім різні слова, які відрізняються в корені і за змістом. Отже, що таке анафора? Які її особливості?

Що таке анафора?

Цей термін означає особливий вид молитов, які ще мають назву «євхаристійні». З давньогрецького «анафора» «перекладається як» «возношение» «. По суті, це частина літургії у християн, яка займає головне місце в дійстві. Вона одна з найдавніших і є найбільш важливою серед інших молитов. Під час анафори проводиться припинення або покладання вина і хліба в Кров і Тіло Христа.

Основні частини анафори

Зрозуміти, що таке анафора, можна, тільки якщо розібратися в її загальних рисах. Чому спільних? Тому що вона має різноманітні християнські літургійні чинопослідження. Але при цьому у всіх них можна виділити загальні частини.

Перша частина — це вступний діалог, який складається з вигуків священика, а також з відповідей народу. Друга частина — префація, тобто вступ — є початковою молитвою, яка в собі містить подяку Богу і славослов’я. Як правило, вона є зверненням до Отця-Бога і зазвичай передує санктусу через спогад служіння святих і ангельського служіння. Санктус є третьою частиною, яка є гімном «Свят, свят»…. «» Сутановлення і Анамнесіс «» — четверта частина анафори — спогад Таємної Вечері, при якій вимовляються таємноустановчі слова Христа і спогади домобудування спасіння. П’ята частина — епіклесис — це заклик на Дари Святого Духа або інша молитва, яка містить прохання про те, щоб дари були освячені. Інтерцесія є наступним етапом анафори. У ній виголошуються молитви-клопотання за всіх покійних і живих, Церкву і за весь світ. При цьому в ній згадуються Богородиця і всі святі.

Види анафори в християнських та інших богослужіннях

Доксологія є заключною частиною славослов’я. Ось, що таке Анафора, і з чого вона складається. Різні Анафори можуть містити різний порядок цих частин. Так, якщо умовно позначити префацію буквою P, санктус — S, анамнесіс — А, епіклезу — Е, а інтерцесію — J, то різні анафори можна умовно розділити на такі формули:

• Олександрійські або коптські — PJSAE.
• Вірменська — PSAEJ.
• Халдейська (східно-сирійська) — PSAJE.
• Римська анафора може бути виділена в двох варіантах — PSEJAJ і PSEJAEJ. У першій містяться дві інтерцесії, а в другій — ще й другий, причетний епіклесис. Втім, дати краще визначення може анафор форум.

Трохи історії

Найбільш ранні анафори вчені відносять до другого-третього століття, хоча є припущення, що вже першими християнами вона використовувалася в богослужінні. Спершу її слова не фіксувалися, але з часом відбиралися кращі з анафор. У латинській літургії склалися, крім традиційної римської анафори, ще й друга з переказу Іпполіта Римського, західно-сирійська та анафора Святого Василія Великого. Західні анафори мають велику варіативність, яка безпосередньо залежить від святкування, дня тижня та інших факторів. Тому анафора визначення має тільки за загальними рисами.