Встигнути за 8 секунд: кліпова свідомість — катастрофа або наша реальність

Саме стільки часу — 8 секунд — сучасна людина концентрується на чомусь на думку авторів проекту re:Store digital art. Які, в свою чергу, спираються на численні дослідження. Запрошений редактор Publish Ukraine Аліна Федченко (@ kulturnaya _ sreda) оцінила модну експозицію, яка проходить на Винзаводі. Цех Червоного по 8 січня 2020 року включно, і задалася питанням:такий короткий фокус уваги — дух часу або тривожний дзвіночок?

Ось Зона кіно. Три короткометражні фільми, зняті спеціально для проекту російським режисером Дмитром Рябіковим. Опускаючи вербальний вплив на глядача, використовуючи лише картинку і музичний супровід, кожен фільм повністю розкриває думку художника в 2,5 хвилини. Кіно, потрібно сказати, вийшло досить сильне, філософське, трохи лякає.

Якщо не зрозуміли сенс — є аудіогід з трактуванням кожного фільму, запасіться навушниками. Порада: прослухати після перегляду, щоб оцінити власне сприйняття і точність художньої передачі повідомлення через відеообраз.

Зона фото. Це всього кілька робіт німецького фотохудожника Гулівера Тайса, відомого своїми роботами для VOGUE, GQ, National Geographic.

Диктатура ока і другорядність тексту — так характеризують організатори наш час. Готові образи зображених переживань, що виникають у кліповій свідомості, звільняють від необхідності пояснень.

Крім дійсно прекрасної фотографії, є 3 роботи, здатні «оживати» при перегляді через айпад. Порада: попередньо завантажити спеціальний додаток «8 секунд», він дозволить побачити іншими очима весь зал, а не окремі фото.

Зона занурення, сфери-антагоністи, що утворюють вісімку або символ нескінченності. Входячи в них, ви опиняєтеся або в реальному лісі, або всередині фільму «Матриця». Що при цьому відчуваєте — спробуйте дізнатися самі, це занадто індивідуальне сприйняття.

Зона конкурсних робіт. У цій зоні представлені кращі роботи учасників конкурсу re:Store mobile awards, які «опанували мову нового часу» — фотографією. Все представлене на експозиції знято на айфон.

Чи все так однозначно з новою мовою і новим часом, чи можна взагалі подібну творчість зараховувати до мистецтва, ми запитали у мистецтвознавця лекторію «Синхронізація», автора курсів з історії мистецтва в Інституті слов’янської культури МГУДТ, Інституті гуманітарної освіти та інформаційних технологій Наталії Вострикової.

Дивіться, наприклад, візьмемо Плінія Старшого, людину абсолютних енциклопедичних знань в античності. Знав він багато? Дуже! Щодо своїх сучасників. Але щодо нас зараз — мізерно мало.

Жадібні до знань люди завжди будуть читати, а не пролистувати книги. Але ж так було завжди, і пропорція залишається незмінною теж завжди. Це вибір — перебувати серед тих, хто знає про все потроху, або ж знати дійсно. Змінився лише засіб, технології.

В цілому ж, ми з скрині інформації перетворюємося на інструмент для її обробки. І кожен вирішує сам, скільки і що вантажити в свою скриню.

Однак, щоб вміти можливість зіставляти і аналізувати, необхідна власна внутрішня база. А її, дивлячись тільки на картинки, звичайно, не сформуєш. Здатність критично мислити базується на знаннях не поверхневих.

Читайте також:

У музей за селфі: мистецтвознавець розповідає про те, що будь-який шлях до прекрасного — правильний

Від епохи Відродження до перформансу: ненудна історія мистецтва в 5 фільмах