Життя Сториз з окупації: Як «Eva Stories» звинуватили в образі пам’яті жертв Голокосту

В інстаграмі вийшов веб-серіал «Eva Stories», вільна адаптація щоденників, які єврейська дівчинка Єва Хейман вела в окупованій нацистами Угорщині в 1944 році. Проект зі слоганом «Що якби у дівчинки з Голокосту був інстаграм?», запущений ізраїльським мільярдером Мати Кохаві і його дочкою Майєю до Йом а-Шоа (дня пам’яті і жалоби за євреями, що стали жертвами нацизму), привернув увагу півтора мільйона користувачів соцмережі і викликав суперечливу реакцію. Його публічно підтримали актриса Галь Гадот, комік Сара Сілверман і прем’єр-міністр Ізраїлю Біньямін Нетаньяху. Водночас деякі коментатори визнали нагадування про Голокост у форматі інстаграмних сториз — зі смайлами і хештегами — занадто легковажними, недоречними і навіть образливими.

В основу «Eva Stories» лягли записи Єви Хейман, яку іноді називають «угорською Ганною Франк»: тринадцятирічна дівчинка, яка виросла в Надьвараді (сьогодні місто носить назву Орадя і знаходиться на території Румунії) і мріяла про кар’єру газетного фотографа, потрапила в число 424 тисяч угорських євреїв, депортованих у травні-червні 1944 року в концтабір Аушвіц, і в жовтні того ж року загинула в газовій камері, проте напередодні депортації зуміла передати щоденники своїй подругі Марішці. Згодом їх виявила її мати, вивезена із зони окупації так званим «кастнерівським поїздом» (влітку 1944 року Рудольфу Кастнеру вдалося викупити і евакуювати з підконтрольних нацистам територій понад півтори тисячі євреїв).

Екранізуючи щоденники Хейман у вигляді сімдесяти замальовок для інстаграму, Кохаві свідомо йшли на провокацію. «Пам’ять про Голокост за межами Ізраїлю зникає, — заявив бізнесмен в інтерв’ю New York Times. — Ми вирішили: «А давайте зробимо щось по-справжньому підривне». Ми знайшли щоденник і сказали: «Припустимо, що замість паперу і ручки у Єви був смартфон, і вона записувала на нього все, що з нею відбувалося» «. Смартфон — єдиний свідомий анахронізм в екранізації, в іншому — принаймні, на рівні костюмів і декорацій — «Сторіз Єви» намагаються відповідати епосі.

В результаті агресивної промо-кампанії акаунт Єви ще до свого запуску набрав 200 тисяч підписників, однак підсумковий результат вразив далеко не всіх глядачів інста-серіалу. Юваль Мендельсон, ізраїльський музикант і вчитель суспільствознавства, у своїй колонці для газети Haaretz розкритикував проект, звинувативши його творців у несмаку і заявивши, що «від» Сториз Єви «короткий шлях вниз, що веде до селфі біля воріт Аушвіца».

Музикант Юваль Мендельсон звинуватив творців проекту в несмаку і заявив, що «від» Сторіз Єви «короткий шлях вниз, що веде до селфі біля воріт Аушвіца»

Це, здається, найпоширеніша претензія до серіалу. Його творці розраховували, що втиснута в стрічку інстаграма — між хроніками вечірок і потішними відео з домашніми тваринами — історія про винищення сотень тисяч людей (тільки в Угорщині за час Голокосту, за оцінками дослідників, загинуло понад півмільйона євреїв) справить шоковий ефект. Однак не всі вірять, що партизанський промоушн спрацює так, як задумано, а не «інстаграмізує» масштабну трагедію. «Я трохи побоююся, що деякі можуть сприйняти [таку тему] занадто легковажно», — заявила Рейчел Фейдем з Чикаго, одна з молодих євреїв, опитаних виданням Times of Israel. «У мене є відчуття, що опинившись у соцмережах, пліч-о-пліч з необов’язковим і безглуздим контентом, [щоденники Єви Хейман] теж можуть втратити сенс», — розповіла інша респондентка, Аліза Коен з Університету Кларка у Вустері, штат Массачусетс.

Інші коментатори критикують «Сторіз Єви» за зайву постановочність і нереалістичність, хоча і відзначають гру британської актриси Майї Куїні, яка виконала роль головної героїні. Авторам серіалу нарікали і на те, що його бюджет (Кохаві стверджує, що вклав у зйомки «менше п’яти мільйонів доларів») можна було б використовувати з більшою ефективністю — наприклад, на шкільні освітні програми, які розповідали б про Голокост, не намагаючись загравати з аудиторією соцмереж.

Серед глядачів, втім, знайшлися ті, хто оцінив спробу розповісти трагедію Єви Хейман мовою інстаграму. «Вони постаралися зробити щось, з чим наше покоління могло б асоціювати себе, — каже чотирнадцятирічна ізраїльська школярка Гаві Альтман. — Коли тобі просто розповідають історію, ти думаєш «Ну, це було так давно, до нас це не має ніякого відношення». А такі речі допомагають краще відчувати свій зв «язок [з історією]».

«Сториз Єви» потрапили прямо в епіцентр багаторічних суперечок про те, як і якими художніми засобами можна і потрібно зберігати пам’ять про трагедії масштабу Голокосту, а які з них, відповідно, цю пам’ять ображають. Критики з цих позицій не уникли навіть твору, які важко запідозрити в несерйозній подачі: так фільм Ласло Немеша «Син Саула», який отримав загальне схвалення рецензентів за новий підхід до зображення Голокосту, одночасно лаяли за підгонку реалій Аушвіца під жанр трилера. Очевидно, що Мати Кохаві в цій суперечці став на бік тих, хто впевнений, що в розмові про трагедію, що забрала життя мільйонів людей, не варто проявляти особливу педантичність, звужуючи аудиторію, — особливо коли заперечення Голокосту, згідно з різноманітними опитуваннями, стає все більш популярним.

Обкладинка: Storyful